Cesar Vallejo es actualmente un poeta reconocido tanto
internacionalmente como en su país natal aunque al igual que muchos otros
poetas no tuvieron la suerte de ser conmemorados de igual manera mientras
permanecían con vida. En la vida de Vallejo se le pueden destacar varias
oportunidades que se le fueron arrebatadas y que cualquier persona debería
tener como es la educación la cual solo pudo tener hasta la secundaria por
falta económica y de interés tuvo que trabajar a temprana edad cosa que también
paso con la universidad. Además ha sufrido en diferentes ocasiones por
diferentes motivos no solo físicos si no también sentimentales ya sea la muerte
de sus padres o el pasar hambre en Europa. Estas situaciones pueden ser
trascendentes en su vida al igual que su amor por su esposa Georgette Marie
Philippart o sus enfermedades crónicas hacia su intestino o el mal que paso su
misma esposa según Larrea por lo abortos que se había llevado a cabo. Por estas
situaciones y las decisiones que Vallejo toma a lo largo de su vida puede
reflexionar de tal manera que profundiza temas profundos como es sufrimiento o
la vida como en poemas humanos y los heraldos negros o mostrar pasajes de su
vida que llevan a reflexiones como en trilce.
Los poemas de Vallejo poseen algunos personajes no muy
concretos en el caso la mayor parte expresados en metáforas e incluso no son
personajes humanos como tal sino un movimiento entero como en el caso de la
república en el poemario España aparta
de mi este cáliz o en Trilce donde aparecen su madre y su padre al analizar el
poema de XXXVIII y en el XXIII se muestran formas distintas de su madre la cual
fallece en 1922 sin embargo en el XXIII se menciona el amor que le tenía como
en la línea 20: “tierna dulcera de amor” y en la línea 8: “En la sala de arriba
nos repartías de mañana, de tarde, de dual estriba, aquellas ricas hostias de
tiempo.” Esto refleja nostalgia y la madre de Vallejo suele tener el papel de
la nostalgia cuando él era un niño y es una de las causas de uno de los tipos
de sufrimiento que Vallejo muestra en sus poemas de Trilce como en él XXVIII en
la línea: “Cuando ya se ha quebrado el propio hogar y él sírvete materno no
sale de la tumba”.
En idilio muerto de los heraldos negros Rita es un personaje
que representa su lugar de nacimiento en el Perú ya que al ser uno de sus
primeros poemas Vallejo se encontraba en Lima y extrañaba su hogar esto se ve
en la línea 1: “que estará haciendo a esta hora mi andina y dulce Rita de junco
y capulí;” y el que la extraña y no le gusta Lima se muestra en la línea 3
donde Lima es representada con Bizancio: “ahora que me asfixia Bizancio, y que
dormita la sangre” Por lo que estos lugares son causa de sufrimiento de Vallejo
un diferente que es el extrañar su tierra y que a muchas personas les sucede
cuando viajan en el caso de Vallejo viaja para estudiar y trabajar pero
prefiere volver a Santiago de Chuco.
En los poemas humanos Vallejo en el poema Voy a hablar de la
esperanza posee un yo poético, a pesar de estar escrito en prosa, que viene a
ser el mismo pero que al mismo tiempo no lo es debido a que es él el que lo
escribe pero su intención es hacer que el poema no sea ajeno al lector si no
que este sufrimiento es un sufrimiento general que lo tienen todos y que a
pesar de ser Cesar Vallejo el que lo describe no es propio de él. Esto se
muestra en la línea 4: “hoy no sufro solamente. Si no me llamase Cesar Vallejo,
también sufriría este dolor.” Por ello esta aclaración que Vallejo hace es para
que el lector sea el personaje en el sentido de que el yo poético podría ser
cualquier persona y no solo Vallejo.
En la cólera que quiebra al hombre de poemas humanos la voz
lirica que no aparece en el poema como tal busca que mostrar que la cólera hace
inmaduros a las personas que es insignificante y que a la larga destruye a la
persona como se menciona en la línea 16: “La cólera que quiebra al alma en
cuerpos”. Por lo que su función es simplemente expresar ese mensaje que se
transmite al receptor.
En Trilce en el poema XVIII el yo poético muestra una escena
de la vida de Vallejo cuando fue este encarcelado por ser confundido en una
manifestación y escribe parte de sus poemas describiendo su sufrimiento, su
temor, su ansia y lo redacta en este poema. Como se menciona en la línea 1: “Oh
las cuatro paredes de la celda. Ah las cuatro paredes albicantes que sin
remedio dan al mismo número.” Este yo poético es el reflejo de lo que sintió
Vallejo en uno de los momentos más difíciles de su vida.
En los heraldos negros
el pan nuestro se encuentra una la voz lírica y el personaje de los pobres
y este poema va justamente dirigido a ellos por lo que la voz lirica suele describirlos
a ellos más que a sí mismo como se muestra en la línea 6: “si quisiera tocar
todas las puertas y preguntar por no sé quién; y luego ver a los pobres, y,
llorando quedos.” Por lo que al ser los pobres el centro del poema la voz
lirica se enfoca hacia ellos.
En el yo poético se puede observar que es el principal de
poema ya que se describe a sí mismo y a sus sensaciones de emoción y alegría que
desea expresar de una nueva realidad y que le cambia cualquier verdad que había
visto antes como lo menciona en la línea 13: “Si viniese ahora mi amigo Peyrite,
le diría que yo no le conozco y debemos empezar de nuevo.”
El lenguaje utilizado en sus obras es connotativo literario
debido a que es bastante subjetivo esto se muestra ya que gran parte de ellos
son relacionados a su vida personal y reflexiones sobre temas que le involucran
como es el sufrimiento además este posee gran cantidad de recursos liricos que
veremos más adelante. La vida de Vallejo se observa en mayor cantidad en Trilce
como en el XVIII en la línea 1: “He almorzado solo ahora, y no he tenido madre,
ni súplica ni sírvete ni agua” esto lo hace subjetivo y en el caso de este
poemario se observa que es mucho más directo, que no lo hace muy profundo por
que más que describir su dolor describe los cambios que el sufre cosa que no
sucede en los heraldos negros del poemario con ese mismo nombre en donde el
sufrimiento es lo que el trata de describir y usa un lenguaje con muchas
metáforas y connotativo al igual que en poemas humanos solo que este último en
menor intensidad como es en Confianza en el anteojo, no en el ojo en la línea
4: “en ti solo, en ti solo, en ti solo” En donde es bastante directo pero las comparaciones
usadas antes son bastante connotativas como la línea 5: “Confianza en la
maldad, no en el malvado”.
En los poemas de Vallejo se observa en la mayoría que uno de
los principales temas es el sufrimiento y que este engloba al ansia,
desesperación e impotencia. Estos se ven tanto en trilce como en los heraldos
negros y en poemas humano en trilce con XXII y en XXVIII donde se muestra la
muerte de su madre y en XVIII cuando es encarcelado como en la línea 4 de este
último: “Criadero de nervios, mala brecha, por sus cuatro rincones, cómo
arranca las diarias aherrojadas extremidades.” Como en los heraldos negros y en
poemas humanos en voy a hablar de la esperanza donde describen al sufrimiento
como tal, mientras que en trilce muestra solo el propio de Vallejo. Además se puede observar el amor en sus
poemas de diferentes tipos en idilio muerto de heraldos negros observa que ama
a su país representándolo con Rita como en la línea 1 del mismo: “Qué estará
haciendo a esta hora mi andina y dulce Rita de junco y capulí”. Y en Trilce el
amor hacia su madre en XXVIII sin embargo en ambos es expresado como una
nostalgia por ello se emplean dos temáticas el amor y a causa de estar alejado
de este se produce la nostalgia.
Los recursos de los poemas son en gran cantidad debido a la
cantidad de los poemas pero uno muy usado en poemas humanos y en heraldos
negros es la metáfora como en idilio muerto en la línea 3: “ahora que me
asfixia Bizancio, y que dormita la sangre, como flojo cognac, dentro de mí.”
Donde Bizancio en Lima que deprime a Vallejo o en Confianza en el anteojo pero
no en el ojo en la línea 4: “Confianza en la maldad, no en el malvado; en el
vaso, más nunca en el licor;” Además en
poemas humanos se observan ciertas anáforas
para que el poema que suele estar escrito en prosa sea de carácter
lirico y romper el esquema como todo vanguardista como en Hallazgo de la vida
línea 6: “Mi gozo viene de lo inédito […] Mi exultación viene de que antes no
sentí […] Mi gozo viene de mi fe.” De
esta forma da a entender que sus escritos son liricos pero escritos en prosa.
El contexto de los poemas no son muy bien definidos debido a
que al ser de carácter lirico no son descriptivos en ese aspecto pero en
algunos casos como en Trilce en XVIII donde se encuentra en prisión en la
oscuridad de la noche como lo menciona en la línea 12: “Ah las paredes de la
celda. De ellas entre tanto más las dos largas que tienen esa noche.” O en
Idilio muerto en donde se encuentra en Lima que ya habíamos mencionado era
representado por Bizancio en un día lluvioso como se menciona en la línea 5: “Donde
estarán sus manos que en actitud contrita planchaban en las tardes blancuras
por venir ahora en esta lluvia que me quita las ganas de vivir.” Por lo que el
contexto se suele adaptar a las temáticas que se llevan a cabo en el poema.
